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  • 文学话题
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    节选自《〈水浒传〉的诞生:怎样的强盗书》,本帖标题是楼主用孙教授书里的一句话拟的
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    作者问题难以解决,版本研究自然受到重视,人们期望从版本的清理中确定《水浒传》的成书年代。 早在胡适做《水浒传考证》的1920年,张梓生就在《小说月报》译介日本学者神山闰次的《〈水浒传〉诸本》,开始关注《水浒传》的目录、版本。 嗣后发表的论文有文华的《〈水浒传〉七十回古本问题》[1],俞平伯的《论〈水浒传〉七十回古本之有无》[2],佚名的《〈水浒传〉版本》[3],孙楷第的《在日本东京所见之明本〈水浒传〉》[4]、《水浒传旧
    徐哥 4-20
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    转水浒吧同名帖子,略作修改
    天璇星 10-27
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    《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
    徐哥 8-31
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    封杀“金本”《水浒传》纪事本末 佘大平 这些年,许多中青年朋友加入到研究《水浒传》的学术队伍中来,给这个“古老”的课题和研究队伍带来了朝气和活力。由于求学经历的不同,他们当中的许多人对于上个世纪五十年代批判金圣叹、封杀“金本”《水浒传》的风潮知之甚少,有些人甚至一无所知。 一种受到读者热烈追捧达三百多年的《水浒传》版本,突然稀里糊涂地被封杀,这种极不正常的历史现象,我们无论如何应该把它搞清楚,并且告诉
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    鲁达六议 ——浅析《水浒传》小说对于鲁智深人物形象的朔造 汤毅(辽宁省葫芦岛市海华中学) 在《水浒传》小说塑造的人物形象中,鲁达与宋江、武松、李逵等人相比,是接受读者赞语最多的一位,也是最少争议的一位。李贽(明吾)批评《水浒传》,说他是“勇人”、“仁人”、“圣人”、“活佛”。 金圣叹批评《水浒传》,说鲁智深“令人读之,深愧虚生世上,不曾为人出力”。 鲁达是《水浒传》小说中第五个出场的梁山好汉。鲁达从小说
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    列举一些水浒寨以外的其他人物的绰号: "赛伯当"王四。 "铁棒"栾廷玉(善能用枪,飞锤)。 "飞天虎"扈成。 "琼矢簇"琼英。 "金眼虎"邓龙。 "小养由基"庞万春。 "小华光"马灵("神驹子",会打金砖,踏风、火二轮)。 "生铁佛"崔道成。 "飞天夜叉"邱小乙。 "飞天蜈蚣"王道人。 "宝光如来"邓元觉。 "蒋门神"蒋忠。 "镇关西"郑屠。 "假李逵"李鬼 还有没有补充?
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    梁山的水浒文化传承 ● 丁永林 水浒文化是什么?一直有人在试图定义,至今未能形成共识。 这与文化本身含义模糊有关。 文化一词古已有之,其原始意义,在中国是“文而化之”,是“教化”,属于精神层面的东西;而在西方,文化是“种植”,属于“技术”的范畴。东西融汇的结果,文化成了人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。 未形成共识倒好,这里谈梁山的水浒文化传承,就少了些忌讳。 下面书归正传。
    徐哥 6-27
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    本吧吧务梁山游子丁永林和神瑛使与会
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    撷取“三阮”话“忠义” ——“三阮”,《水浒传》中底层民众忠义观的代表者与实践者 ●许安民 古典文学名著《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,忠义思想是全书的主线和灵魂。梁山好汉中,有帝子神孙、富豪将吏、三教九流,乃至猎户渔人、屠儿刽子。他们出身不同,文化素养不同,性格经历不同,但都从不同的地方、以不同的方式聚义梁山,“八方共域,异姓一家”,在“替天行道”的杏黄旗下同心协力,把梁山搞得风
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    作者为薜荔。 暂根据作者要求,以链接方式转载。可点击进入无为楼观看。
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    卢明的水浒访谈录 问:卢明先生,我们想搞一个水浒访谈专题,请专家学者就水浒有关的问题发表自己的看法。你是郓城人,水浒英雄宋江的同乡,对水浒做过不少研究,所以,想听听你的意见。 卢明答:感谢你们对我的信任。本地人常说,郓城是水浒英雄的故乡。作为郓城人,很为英雄的故事而感到自豪。正因如此,我对水浒传有着较高的关注。当然,地域的因素只决定关注的重点,而不会干扰学术的公正性。无论谁,无论什么地方的人,都应当
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    卢明按:东溪村,西溪村,出现在文学名著《水浒传》中,并由此而名声远播。《水浒传》写道,有一年西溪村闹水鬼,经常在大白天迷人下水,淹死了不少人。西溪村便在岸边建造了一座青石宝塔,镇住了水鬼。于是,水鬼便都跑到了东溪村来。晁盖听说之后,非常生气,独自一人跑到西溪村,大吼一声,将青石宝塔托了起来,放到东溪村岸边。于是,人们给他起了个外号,叫托塔天王。这是小说的描写,那么,郓城历史上有没有东溪村和西溪村
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    题记 试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真
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    宋江三题 ● 丁永林 在梁山,乃至世界,宋江自然是耳熟能详的人物。不过,人们心目中的宋江,大多来自演义了的文学形象,其实,宋江更是个历史人物,均与梁山有关。 这里试说宋江三题。
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    “乐”字有五音 ● 吴玉平 近日读《水浒传》小说第四十九回,其中铁叫子乐和的姓氏应该读“yuè”,还是读“lè”呢?一时弄不明白,于是查字典。 据《汉语大词典》(四卷1284页)解释,“乐”字有五种读音,相应地有不同的含义。 一读yuè,指音乐;奏乐;乐器;乐工等等。亦可为姓,如燕将乐毅。 二读lè,指快乐;喜爱,喜欢;乐于,乐意;安乐;声色等等。亦可为姓,与乐(yuè)不同姓。 三读yào,指喜好。《晋书•羊祜传》:“祜(hù)乐山
    徐哥 6-19
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    礼失而求诸礼 ● 丁永林 梁山历史源远流长,文化积淀深厚,留下很多古迹。但是,由于历史文献上存在好多阙疑,为今天的考证带来困难。 如何对待历史上的“阙疑”? 想起两千多年前孔老夫子曾说过:“礼失而求诸礼”(见《汉书.文艺志》“诸子略序”)。在这句话里,前一个“礼”,是指与古代儒家经典《诗》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》并列的另一部经典《礼经》;后一个“礼”,就是向民间“采风”。意思就是:《礼经》如有
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    本文首发于微信公众号“无为楼”。
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    大刀关胜三题 ● 丁永林 “大刀”为关胜的绰号,因善使一口青龙偃月刀,故名。 水浒中,关胜为蒲东(今山西运城)人氏,关羽嫡派子孙。身长八尺五六,三柳髭须,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱。初为浦东巡检,后被举荐作了领兵指挥使等职。与梁山军交锋时曾独战林冲、秦明三十回合不分上下,被呼延灼所破而被捕后为宋江说降。大聚义时为天勇星,坐第五把交椅,任马军五虎将中第一员大将。梁山军被招安后,随宋江南征北战
    塬02 3-9
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    《水浒传》版本中,容与堂本、袁无涯本、金圣叹本、志传评林本都说高衙内为高俅的螟蛉子,也即干儿子,这表明高俅认干儿子是无可争辩的事实,并非一本书的偶然说法。容与堂本卷七“原来高俅新发迹,不曾有亲儿,无人帮助,因此过房这高阿叔高三郎儿子在房内为子,本是叔伯弟兄,却与他做干儿子”,志传评林本说“高俅不曾有子,过房高三郎儿子”。说法大体相同。 从小说的叙述来看,写高俅认干儿子颇为吊诡,而且还是把自己的堂弟
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    《扫水浒传》,现代章回体小说,都头郓哥著。金圣叹“腰斩”七十回本《水浒传》续书之一,共五十回。作者参考了关于宋江起义的诸多零星文献记载和民间传说,加以合理想象,力求贴合历史,还原梁山泊大聚义后由盛转衰和水浒英雄各自归宿的全过程。为与《水浒传》原著契合,作者延续了古典小说中古白话的写作风格,使人读起来并无时代的错乱感。 全书分为两部分。前三十八回讲述108好汉由大聚义后逐渐衰微,最终于海州迫降,受朝廷招
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    武松是水浒中的一个主角,同时还是《金瓶梅》中的重要配角,后来,社会上不论电子读物、书面读物,还是视频、舞台,武松的形象比比皆是,因此曾一度被误认为虚构的人物。 近年,梁山县政府已正式申报梁山功夫(子午门)为国家“非物质文化遗产”,而按“子午门”的“家谱”,第一代掌门人就是武松,亦有因此而提出质疑者。 对此,笔者曾做过侧面考证,结果证明,事实上武松的确是个真正的历史人物。
  • 14
    柴进柴大官人,沧州横海郡人氏,江湖唤做“小旋风”,又喻现世孟尝君。梁山泊排座第十把交椅,掌管山寨钱粮。招安后随宋公明南征方腊时曾立大功,班师回朝金殿授封武节将军、横海军沧州都统制,后辞官为民,无疾善终! 柴进为人仗义疏财、扶危济困,林冲因得罪高俅被陷害发配沧州,曾在柴进庄上受到款待和资助,火烧草料场后柴进又以打猎为由,凭智谋和官场人情将林冲带出关卡并推举到梁山泊。随后清河县人武松因出手伤人误为毙命
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    李庆西着眼于《水浒传》而做出“大水浒”“小水浒”的叙事分梳,将历史与文学放进交织的结构中,观察彼此的影响。文章看重《水浒传》对王道危机的关切,以及它不同于一般占山为王的叙事伦理——从江湖到庙堂的政治链条和逻辑关系,是一种颇具独特性的讲史风格。
    郑道扬 1-26
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    《寻找水浒》解说词 ● 中央电视台10套《探索·发现》栏目组 水浒一百单八将,是否确有其人?梁山八百里水泊,而今何去何从?还原真实的宋江起义,探索未解的水浒谜题,摄制组深入实地,珍贵文物首次发现。请收看《探索.发现》正在播出的纪录片《寻找水浒》。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d2bc0c90100ma43.html
  • 26
    《水浒传》是作家自己的创作吗?《水浒传》在成书过程中依据了哪些现实素材?《水浒传》和史实中的宋江起义有无联系?从历史上宋江36人太行山起义到梁山泊大规模的水上军事对抗,难道是作家的虚构?民间流传的水浒故事成型于何时?《大宋宣和遗事》和元杂剧水浒戏对《水浒传》的贡献在哪里?《水浒传》中为何会出现地理位置混乱现象?历史上的宋江起义活动于太行山脉与水不曾有任何联系,那么《水浒传》中的“水”从何而来?洞庭湖
  • 8
    梁山好汉被朝廷招安以后,所做的第一件大事便是“征辽”。 《水浒传》第83回开头便说: 话说当年有辽国郎主,起兵前来,侵占山后九州边界;兵分四路而入,劫掳山东、山西,抢掠河南、河北。各处州县,申达表文,奏请朝廷求救,先经枢密院,然后得到御前。所有枢密童贯同太师蔡京、太尉高俅、杨戬商议,纳下表章不奏,只是行移邻近州府,摧趱各处径调军马,前去策应;正如担雪填井一般。此事人皆尽知,只瞒着天子一个。 这段话虽属小
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    水浒研究中,太行山与梁山泊的关系常成为困惑,直到近年来,杜贵晨老师让我们眼前一亮,原来。。。
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    2018年1月6日 此时,水学吧共有会员1297人,贴子数 18967个,其中,主题数1007篇。。。
    徐哥 12-28
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    李忠“打虎” ●丁永林 金圣叹说,“《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事”;“别一部书,看过一遍即休,独有《水浒传》,只是看不厌,无非为他把一百八个人性格,都写出来”;“写一百八个人性格,真是一百八个样”。 的确,《水浒传》真是一部大书,每一次读都觉得开卷有益,都会有新的感受。这不,对打虎将李忠我又有了进一步的认识。为什么说“进一步”?因为我曾公开发布过对他的评语。 在《水浒印象》中,我是这样评价李忠的: 在鲁
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    “寇宋江等寨结此山”考略 ● 刘 勇 关于宋江举事的地点,学界一直存在着两种观点:一种认为,宋江义军大本营就在水泊梁山,梁山好汉曾以此为根据地长期割剧,替天行道,除暴安良;另一种认为,宋江从未到过梁山,在梁山安营扎寨只是小说中的描写,和梁山并无一毛钱的关系。设若第二个观点喧嚣尘上,必将混淆视听,蒙蔽世人,极大地动摇梁山在水浒文化圈中的龙头和核心地位。 2014年7月12日中午,我和清庸小友到梁山莲台寺考察,在一处
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    永远的梁山 ● 丁永林 明清以来,一提到梁山,大多会想到山东的水泊梁山。现今,更是无不以为梁山只在山东省梁山县境内。 其实,在中国目前版图内,冠以“梁山”的山多矣! 按臧励龢编《中国古今地名大辞典》,“梁山”条下,以山东梁山打头,即列有“即山西离石县东北之吕梁山”、“在安徽当涂县及和县”、“在福建彰浦县南”、“在陕西韩城县西,接郃阳县境”、“在陕西省南郑县东南”、“在陕西乾县西北五里”、“在四川梁山(平
  • 20
    这是水浒中王婆回答西门庆的一句风话,却引发了学者们无数考据。 摘发论点于下:
  • 53
    多数是20世纪中晚期的作品,看着玩玩。
    啄木鸟 3-26
  • 7
    节选一段跟水浒有关的
百度小说人气榜

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