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14-7-6-7 先天4表示什么,空架子,空白的所谓正义。一木生三火,空话连篇,后继无力。
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10强大处下,柔弱处上。 人之生也柔弱,其死也坚强。 草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵强则灭,木强则折。 故强梁者不得其死,吾将以为教父。 人之所教,我亦教之。 强梁者:乾坤也
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22乾:阳也,龙也。 乾,阳极也,以阴来平衡阳三种可能,即乾之“巽、兑、离”。 巽,阴不及,阴少阳多也 兑,阳过,阳多阴少也 离,阳阴平衡,中正也 乾之卦爻辞,诠释了乾之“巽、兑”归正。
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1见:1.看到。2.拜见。3.会见;会面。4.接触。5.见地;见解。6.看得出;显现出。7.比试;较量等。8.其实它还有个意思,例如,有何面目见江东父老?这里是面对的意思。 龙:1.传说中的神异动物。长似蛇,有鳞爪,能幽能明,能巨能细,能飞天潜水,能兴雨布云。2.古代君王的象征;与君王相关的。3.形状像龙或饰有龙形的。 在:1.存在;活着。2.居于;处在。3.在于;决定于。4.副词。正在。 田:1.耕种的土地。2.有矿产可开采的地带。 所以,见龙在
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33少阳:老阳:少阴:老阴 硬币法概率:3:1:3:1 蓍草法概率:24:8:24:8
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50吾有三宝,持而保之。一曰悲;二曰俭;三曰不敢为天下先。 一、悲故能勇 用兵有言:吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。夫悲,以战则胜,以守则固。天将救之,以悲卫之。 二、俭故能广 治人事天,莫若啬。 夫唯啬是谓早服,早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极可以有国。有国之母可以长久。 治大国若烹小鲜 以
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9一因多果和一果多因
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18学,学的是书本上的死文字。 术,是学的应用。 学而无术,便是死读书、读死书。 有术无学,这辈子就是个神棍了。 哲学系、物理系的人哪怕读7年,出来能干个什么呢。只能是继续留在校园里做教师。 摆摊算命的算了一辈子卦,能堂而皇之地在讲台上给学生上课吗?难。他没有接受过正统的教育,或许是个好学生,但未必是个好老师。 解经,解的是经文,经文就是学。 从哪一个角度去解都可以,经文本就是无所不包,只要人认为是正解。 你可以
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0187有的人读易经读出了自然法则,有的人读出治国良策,有的人读出了人生哲学,还有一种人比如我,读出的永远都是小市民的生活。 其实很多人读易经之所以读不进去,是因为先入为主的认为易经离我们太遥远或者讲的内容太过空泛,认为没有调理,东一榔头西一棒槌不知道在说什么。 所以开此贴,就是为了讲一讲易经说的东西到底与我们日常生活有什么关联。13背景是磨练读象感觉。之前一直问占天道,让其启示各种关于自己生活小事的问题。一开始还挺有意思,结果在连续三天每天几十卦后,临睡问了个很无聊的问题:我本人正在做什么?巽之节。大家感兴趣去看看爻词吧。过了半小时试着再取两卦,前一还能有信息,后一艮卦,遂果断看书去了。保持敬畏之心。1明天股票暴跌53萃聚且放一边,先说说升为什么不来?是什么不来?211667有人想听吗?没有人想听我就不说了 继我看穿了老子和释迦摩尼的伎俩后现在又看穿了孔子的伎俩,1112为什么四象生八卦,不是十六卦呢。两爻重叠生四象,八卦两两重叠生六十四卦,四象两两重叠生十六卦不香吗?93在运用“卦象易辞”占卜的过程中,通过对卦画、卦名、卦象、卦辞、卦意的解读,结合当前的事机合理推导,往往会得出正确结论。859阴阳、五行、八卦是物质对待学说的三大系统。而周易则是以八卦系统为根基的万物对待系统的局部。六十四卦实际上有四千零九十六种变化。周易系统仅推演了六十四种对待及三百八十四爻的变化,仅是这个系统的局部,不足十分之一。属于单爻变系统,对于多爻变系统并未涉及。不服来辩。0分享贴子713离为火,火不为明,不为太阳。这点与易传相悖。 太阳是明火。现在来看,火是空间的第四种态:等离子态。我们课本常规是固,液,气态三态。等离子态是由部分电子被剥夺后的原子及原子团被电离后产生的正负离子组成的离子化气体状物质,火也是如此。 中国是神性文字,神在何处?造字开始。甲骨文300多版本,靠机器和人力破译上万字,准确性有所欠缺,不过是训诂的一个凭靠,不可或缺。篆文却是有传承的,有明文资料可考的字。造字逻辑10兑之需,我个人看法单看兑是不能1332若说有边则无有中,若说有中则无有边。 所言中者:非有非无,非阳非阴,非色非空。6中道,即对立统一 万物:离☲ 坎☵ 万法:离䷝ 坎䷜ 既济䷾ 未济䷿47对立统一规律是宇宙的根本规律。14多数人被名字误导,觉得《蠢子数》对于学习这门术数的要求不高,但是如果看过蠢子数的古本之后,就会发现蠢子数绝对是神数类术数的极限。 积累不够,就看蠢子数,就是在看天书,字虽然认识,但压根看不懂在说什么。11听说伏羲本来做的是十六卦,后来因为泄露天机被抹去了八卦又留了八卦真的假的?1有师傅能帮我算一下吗,最近有些迷茫86我看谁能说服我?一群神棍312三个数字或八字加上问题来问 也可查事看事 在线解答回复0这才是现在研究它们的动力所在7求大神告知先天八卦和后天八卦的区别和联系0以前哪怕自己重伤也想去保护女孩,后来看到了太多失望,或许人家根本就不稀罕你保护,甚至还在网上随便看到个人就加微信 慢慢的,我也不敢赌了,力气小个子不高,真遇到什么,那就是拼上性命,如果是上面这种人,值得吗? undefined 再后来,我就扶扶共享单车,做点小事 刚开始很开心,只是觉得做好事很开心,后来慢慢的开始偏离,心想做了好事就能得到好报,心想死后是不是可以上天堂 undefined 再后来来了上海发现,共享单车有专门工作人30家人们,搞不懂啊,归妹卦问事业是啥意思啊,用三枚硬币摇出来的。35孚:卵孚也,孵化也。 震有孚,震之“兑、坤、离” 乾有孚:乾之“巽、兑、离” 兑有孚:兑之“乾、震” 离有孚:离之“震、乾、兑” 巽有孚:巽之“艮、乾、坎” 坤有孚:坤之“震、艮、坎” 艮有孚:艮之“坤、巽” 坎有孚:坎之“巽、坤、艮”12升: 《汉书·律历志上》:量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。本起于黄钟之龠,用度数审其容,以子谷秬黍中者千有二百实其龠,以井水准其概。合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。 概: 概为平斗斛的木棍或木板。引申为刮平,不使过量。107