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1《天下》篇中“上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友”一句,是对庄子逍遥之境最为形象的表述。而同篇中有“独与天地精神往来”的说法,则无疑是
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12在中国的《管子》里提到,一个地方的水流会影响到一个地方人的心性,“易涨易退山溪水,易反易复小人心”,一个地方的山水,如果
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22为了统治的需要,居然要罢黜百家,独尊儒术。 有时候我真的不太情愿承认孔孟之道能代表中国传统学术的最高水平
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16今天在吧里翻看以前的帖子,其中好多是反儒的,说实话,真是看的我一身的生理变化,什么心加跳啊,脸发热啊 头顶冒汗呐,反正心虚的症状我都有了,感
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9想听听大家对这位学者的看法~~~
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3儒学要进步,固守汉不对,固守宋明就对了吗?介绍个反对理学心学的帖子: http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardID=2&ID=34093&pa 梁启超
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2在《论语》中看到一个矛盾的孔子——病中读书记 病痛使时间变得特别漫长。 特别是夜。灰昧不明,
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27讨论怎么理解中庸的、、、、、、、、 在此谢谢各位的参与、、、、、、、、、
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4儒学道统发展到1912年以后,道统发展代表人物我个人认为是冯友兰和康有为。冯氏《贞元六书》创新理学再续朱子道统。而康氏于政界欲使儒学成儒教来延续
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41孔子的学生好像谈论过…
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2现在幼儿园的教育与安全问题,备受社会大众关注,校车安全隐患、幼儿园教师体罚学生、向学生发送结婚请帖等等,中国的幼儿园教育现状令人堪忧。 眼下
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331楼 百度
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10一、《君生我未生,我生君已老》 君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。 君生我未生,我生君已老。 恨不生同时,日日与君好。 我生君未
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1希望有志同道合的朋友来一起交流学习,可以在下方评论加好友一起学习
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0免费领取国学方面的课程 还有免费的公开课 有兴趣的+微信了解
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0数字4:干菜、药材、雷、水中漂浮的船。 数字5:风、暴风、台风、旋风、凉风。 数字6:外火,太阳火、各类明火、发光的物体、热风、火龙、火焰、红色石头、红石磨、烟火、人造火、战火、火灾、烧伤、化学物品等、jiao091115
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0数字0:气体、氧气(八卦外围的混沌气体,两仪、阴阳鱼,植物释放的氧气)。 数字1:为静水、液体物质(酒精、汽油及易燃的化学物品)、地下水、井水、坑、下水道、水管、植物茎秆内的水分、天上的雨、雾、露水、音波、声波、电波、鸟叫声、空中的雷声、风暴声。 数字2:为动水,东北风、山水画、流动的水、水波、江河、湖泊、瀑布、山泉、排水沟渠、阴沟、水管、暗河、粪池、天上流动的云。 数字3:大山、房子的山墙、地面上的青石
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2国学客堂有吗
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0如何评价《东方文化范式下的管理哲学:黄氏国学及其运用》? 通义千问答: 《东方文化范式下的管理哲学:黄氏国学及其运用》这本书将中国传统文化的精髓与现代管理理论相结合,提出了独到的管理哲学。作者黄德华通过深入挖掘国学智慧,尤其是结合黄氏(这里可能指黄庭坚或其他黄姓文化人物的思想)的学术与艺术成就,为现代管理实践提供了新的视角和策略。 1. 理论创新性:该书尝试构建一个以东方文化为基础的管理理论框架,这种跨学
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98国学的唯一来源乃是天地人三才之道 孔子庄子本是一源, 儒家道家与诸子百家本是一体一元,这个一元的本体乃是天道、地道与人道的彰显。 易经乃是中国国学的主要源头的载体。 《易经 系辞》云,【天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者
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0感谢大师帮忙破了十恶大败,现在做事真的很顺利了
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0也就不会再胡说八道了。。。。。。那是无知者炫耀的本领的标配。
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8今日是第二次登录国学吧!浏览了多位前辈大作! 感触颇深! 有些前辈文章中不乏之乎者也! 感觉好笑有可悲! 文当如是斯人也? 国学精髓不是模仿!是
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42本人对佛法,道家,有比较深入的见地跟研究。有任何问题的可以提问。我会抽空回来。另外本人在起点新写了一部小说,在起点搜:明心见性。就可以找到。
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4以职业论诸子百家 看诸子百家的言论思想,无不与其职业境况相关:老子是国家文学院与科学院院长(不应单单是图书馆馆长那么简单,他经常为周王提
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44我的观点: 立德 树立高尚的道德,并用自己的道德感染周围的人.其中包括传统文化所倡导的富于仁爱,孝敬父母,尊重师长,忠于国家,诚实守信,谦虚有礼,对朋
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39常言道:差之毫厘谬以千里,又闻:先入为主,恐初入学时缪入歧途,于道愈行愈远而不能自正,所学非所宜,便是害身取败之道,于此惶恐不安。。。。。
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8初来。感觉本吧太好了,可是在现在的时代背景,学国学除了能够提高个人的‘境界’和心灵的慰藉等等之外还有什么。要还有的话怎么去用它产生应有的效用
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9国学大师知道几个
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651.五四遗留的激进西化思想的余温 2.简体横排字的普及导致阅读古籍的困难(就一般大众而言) 3.教育指导思想的偏差导致教育中国学的式微.(由第一点引起
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30这是广州国学教育家陈作明先生的高见。十三经是国学的根。二十六史是国学的本。经史为根本。诸子百家是国学的分枝,诗词小说是国学的绿叶。根深才能叶
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5传统文化——武当山道家《五运六气微观养生疗法 ——开启古中医内观生命养生的智慧》,2023年10月中旬由北京科学技术出版社出版发行,当当网、京东网、天猫网、拼多多网站均有售。
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2有没有定义
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2周公在谈及殷高宗武丁时说过一句话:“其惟不言,言乃雍。”深刻呀。话说得太多太滥,不是反倒贬值了?我谈“中庸”也不是一次两次,既然又有心得,这
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32潜龙勿用,见龙在田,终日乾乾,或跃在渊,飞龙在天,亢龙有悔。此乃乾卦主要的爻辞。讲述着一位男性的生命奋斗历程。从致于学到而立,然后一步步奋斗
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17有朋自远方来,不亦乐乎!
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18学国学是明理做人,你们想怎么样?
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