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汉民族传统文化的传承和推广

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  • 穿搭
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    如图,参考了很多古代绢画和版画做出来的
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    中国服饰简史 先秦篇_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili 转自:https://www.bilibili.com/video/BV1wp4y197R1/?share_medium=web&am
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    这里所说的双衩套穿指的是裙或裤相对于人体两侧的位置存在一定长度的开衩,裙(裤)腰分为两段的样式。 双衩套穿裙目前我们很难找到其具体的起始,对于这类裙型而言,如果两侧的衩在穿着时存在相互的叠压,那这一特征就很难在形象资料中得到体现。只有当两侧的开衩没有叠压,开衩直接暴露的时候才容易被观察到。这样的开衩在初唐的壁画中可见,当时开衩的深度较小,从开衩处往往会透出里层的衣物,部分可见里面穿着的极细条的间色
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    五代時期,由於政治格局的分裂、政權交替的頻繁和社會形勢的動蕩,服飾藝術所受到的限制和束縛變少,開始了更為大膽的藝術探索。一方面,政區的隔絕讓服飾呈現更鮮明多樣的地域化風格,另一方面,唐宋之際美術和美學理論的發展也為服飾藝術注入了蓬勃的生命力。 在晚唐寬衣廣袖的基礎上,五代女裝的衣裙進一步加長,但與中晚唐相比,其審美趨勢呈現出一種從寬蓬向纖長的過渡,為後世宋代女裝開啟了新的樣式和風格。 這一時期,各地
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    唐文宗时期,妇人衣裙日渐宽博,曳地的长裙和宽大的衣袖已成一时之尚,怪诞的妆面也层出叠见,乌膏唇和啼眉便是其中的代表。但唐文宗本人却是崇尚节俭,好清峻之风,遂多出禁令,以禁奢靡。
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    此时贵族妇女时兴身衣彩绣、长裙曳地,头梳高髻、遍簪花钗,尽显雍容华贵。 而此时的唐王朝对藩镇割据势力的全面失控、大一统的局面逐渐支离破碎 唐代服饰的流行,经历了由俭入奢、从紧窄到宽大、样式日新的整体趋势。这与历次社会动荡与变革之后,人们的心理变化、审美情趣变化有关,而这种流行发展趋势亦影响了之后的五代北宋的装束时尚,开创了后世服饰流行的先河。 装束复原团队作品
    lahsa 6-2
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    此套复原装束所反映的即是唐文宗即位前期仕女奢华的裙装。 中唐以来,仕女服饰日渐宽大,愈发铺张,甚至出现了曳地数尺的长裙,贵妇仕女皆“高髻险妆、去眉开额”、“费用金银,过为首饰”, 一向以节俭著称的文宗为此颁布了一系列的禁令,意欲禁断此奢靡之风,然而此风经过多年的发展已成气候,遂屡禁不止。“帝性俭素”的唐文宗即便通过法令禁止着装奢靡也只发挥了短期的作用,大袖、长裙已成不可阻挡的潮流,到了晚唐五代更是成
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    唐代女子裙装的演变大体是从立国始越往后裙子的体量越大,衫子的袖口越大,整体装饰越趋向华丽,但其中的盛唐是个特例。纵观整个唐代,女子裙装最华丽最张扬的时代并不是盛唐,相反盛唐时期出现了“ 窄衣裳”的潮流,裙摆普遍相对于武周时期还缩小了一些。 装束复原团队作品
    zxcoew 11-9
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    参照新城长公主墓壁画复原,为唐高宗龙朔年间宫女的着装。 装束复原团队作品
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    此造型参照阿斯塔纳唐墓出土木俑进行,反映了武周时期仕女出行的装扮。人物上身穿着素绫印花衫子,下着绿绫绣裙,头戴锦帷帽。衫子为对襟窄袖式,下裙为扇裙样式。裙长曳地寸余,骑马时将裙摆前后置于马鞍,裙侧面即上提露出短靴,木俑所表现的状态即是如此。步行出行时,可用束带系于腰间,将裙面向上拉出少许,即可使裙摆不至曳地。
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    以下是唐朝男女服饰,从左往右分别是:太宗、高宗、武周、开元、天宝、中唐、晚唐时期
    乐游原7 3-11
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    汝瓷,是产于河南汝州汝窑的一系列不同器型的青瓷瓷器的统称。汝窑创烧于北宋晚期,金灭北宋后也随之消亡,总开窑烧制时间不过短短二三十年;而就是这短短二三十年中烧制的青瓷,成为了青瓷器的巅峰代表,也让汝窑坐上了五大名窑的魁首之位。
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    有妹子說這感覺就會看不懂,不用擔心啦,其實就是直角梯形拼接的裙子的資料排排排 作者:梅雪無名、無劫緣
    kid槿月 1-29
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    本來不想這麼早貼過來的 畢竟還有一些還在討論 但是昨天一帖宋朝怎麼大家都不喜歡,沒人做宋代的考據 今天一帖宋代國力衰弱 身為宋粉的我真的是大寫的不服..... 偏偏最近在做馬面裙的考據 新的宋裙還在工期中,只好貼個1.2版的修正版好了
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    上着染缬绮衫,下着绮裙,帔子为绢地绞缬。侧腰有开衩的长裙最初见于武周时期,随后开衩逐步增大。 中国装束团队作品
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    上着彩绘绮衫,下着染缬纱裙,帔子亦为染缬纱。横纹染缬主要流行于晚唐宣宗时期。 中国装束团队作品
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    起因: 最近以一位名曰招财进宝(微博名15booker)的朋友,在各个群阐述一个观点:同袍们的目前的作揖礼都是“错的”,是参考的电视剧,具有秦汉风格,我们现在应该行明清风格的作揖礼,其样子是从下往上的,而不是现在同袍们从上往下的。而明清风格的作揖礼即如同现在民间丧礼、道教中的作揖一样。首先先贴出招财朋友的群聊天记录,分别来自 “日照汉服”“临沂汉服学习群”,以及其微博。
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    涵盖了一些非常具有时代代表性却得不到同袍们重视的样式,线描稿后面是取材文物,希望同袍们能通过在下对文物的粗鄙还原一睹真实的古人风采。 首先,先拔一下大西汉。(关键词:表衣、交输)最近“海昏侯”刘贺大火了一把,生活在西汉中期并且做过皇帝的“废帝”刘贺应该是怎样一种形象呢?这幅图就是根据西汉中期燕王墓壁画中的“燕王”形象绘制的,发系长冠,与同时期的女性一样,内着前长后短的交输深衣,外着透明的纱榖单衣,
    dygsswbd 6-11
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    最初关注《思美人》是因为其中某个蛮有好感的演员,然而第一张定妆照出来以后被色调吓了一大跳。刚刚看了几集《大秦帝国》挺喜欢那种黑白灰的色调,所以有点接受不能。随后又全程围观了针对该剧剧照的一系列吐槽、扒皮、洗白、争论,反而对先秦时期色彩服饰应当是什么样子产生了兴趣。 咳咳,本人写这个帖子是本着八卦吐槽外加自己看得一些书籍文章的观点总结(其实是论文后遗症),所有观点都不涉及剧情和演员本身,只针对服饰色
    123走gy 9-7
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    我第一次做曲裾 复原马王堆的一件 通袖长2.5米 衣长1.5米 数据也是跟出土文物一样的 复原后我有几个问题 请请教各位大神 希望各位不吝赐教 1.腰带 系带位置:马王堆出土的帛画和木偶等形象都是束胯 看起来端庄 我觉得挺好看的 但是自己穿的时候如果束胯 身材比例就很丑。大家有没有现代人穿曲裾束胯仍然很好看的 我想看看借鉴一下 看看出了什么问题。 2.衣缘:我做的是深色的领缘直接就是领子的外面 然后里面与里布缝合 在包白色的边 但是出
    B2707 12-28
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    公众号“一袭妃云”(微信号:Rosy-Vickie)整理的亵衣相关知识,都是前辈们的经验,仅供参考,请勿转载 中华服饰中的内衣在古代通称为“近身衣”,也称之为“亵衣”,《释名•释衣服》曰“中衣,言在小衣之外,大衣之中也。”中衣,古代也写作衷衣,衷,指内里,贴身之意。《说文•衣部》解:“衷,里亵衣”唐人注:“亵衣,亲身之衣也”。由此可见,亵衣是指贴身穿着的内衣,而穿在内衣之外和大衣之间的,叫做中衣。亵衣另外也有穿过
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    曾几何时,你是不是也悄悄地同情过古人——我们现在科技这么发达,生活这么方便优越,而先人们在遥远的历史长河中过的是多么简朴、艰难,甚至还很无趣? 然而,你错了!千万别把我们老祖宗想的太死板了,他们的爱美之心和创造发明的智慧一点也不亚于现代人。看看下面这些文物吧,看过之后你就知道他们曾经有多潮!(整理重发)
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    根据出土人物造像还原,衣服为通裁窄袖式,里襟为直襟,外襟有一拐角,使用系带连结。内着素布裈。此类衣服的衣领造型较为独特,其形制始于西周,延续至战国。 下面我解答几个问题: 1.为什么把这个确定为赵国的服装? 答:这并不是结论,而是我的一个推测,因为此类衣服标本多出土于赵国境内。 2.这类衣服是受外来文化影响产生的吗? 答:目前还没有证据可以证明这是外来款式,第一,这类衣服的衣领结构起源很早,目前已有的证据,可
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    一楼献给人文始祖伏羲人皇!
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    此书三百多页我不可能一次性发完。分几天完成吧,一天发个几十页到一百页左右。
    是凉忆呀 12-14
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    ------------------------------- 呃,南枝本来只是想搜索一个天然洗发植物的,结果在网上一搜,真真叫我吐血: 不少询问“古人用什么洗头”的贴子后面,很多的人随意地写着:“古人才不讲究洗呢”、“他们一般不洗吧?”、“就用清水冲冲啦”、“古人根本不懂刷牙的!”…… ……口古月!不要用自己的白痴来粉刷整个世界! 其实,最初南枝的认识也仅限于“古人洗头就皂角,洗澡就胰子,刷牙就青盐
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    ------------------------------- 呃,南枝本来只是想搜索一个天然洗发植物的,结果在网上一搜,真真叫我吐血: 不少询问“古人用什么洗头”的贴子后面,很多的人随意地写着:“古人才不讲究洗呢”、“他们一般不洗吧?”、“就用清水冲冲啦”、“古人根本不懂刷牙的!”…… ……口古月!不要用自己的白痴来粉刷整个世界! 其实,最初南枝的认识也仅限于“古人洗头就皂角,洗澡就胰子,刷牙就青盐
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    呃,南枝本来只是想搜索一个天然洗发植物的,结果在网上一搜,真真叫我吐血: 不少询问“古人用什么洗头”的贴子后面,很多的人随意地写着:“古人才不讲究洗呢”、“他们一般不洗吧?”、“就用清水冲冲啦”、“古人根本不懂刷牙的!”…… ……口古月!不要用自己的白痴来粉刷整个世界! 其实,最初南枝的认识也仅限于“古人洗头就皂角,洗澡就猪苓胰子,刷牙就青盐”这种程度。但我相信:在广阔的民间一定还有更加丰富的各种方法
    严武弱 10-17
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    中国铜镜文化研究,目录(大目录,分支小目录下面会说明) ◆中国铜镜探源 ◆中国铜镜铸造 ◆中国铜镜史话 ◆铜镜的文化艺术 ◆铜镜的社会文化意蕴 ◆名镜集萃 ◆古镜情缘 ◆铜镜的历史地位 ◆铜镜鉴定
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    一楼喂百度 请勿插楼
    x是你呀 7-11
  • 136
    ●概述 ●先秦时期 ●秦汉时期 ●魏晋时期 ●唐代 ●明代 ●清代 ●“三寸金莲”的由来及其演变史 ●民俗鞋趣 ★勿插楼
    好菜 1-1
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    ●傩(nuo 阳平)文化 ●历史·形态 ●傩俗·崇拜 ●傩舞·傩戏 ●傩文化图片 ●新闻:中国傩文化申报世界非物质文化遗产 ●“傩---最后的汉族”晋永权摄影展(60图) ●组图:走近江西傩文化(12图) ●视频下载:傩的文化精神 http://www.dqsy.com.cn/vod/movies/ZWUMBOr6Bfzs4fHf~ic3.RM http://pic.yxtc.net/学科素材/中华传统文化/jAgD79~q4gXkAPfv5JNlaGVlDATq-gX87OHx3~4nNw$$.RM
    光速羊羊 10-17

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